По сообщениям арабских СМИ, командование израильских войск собирается разместить на территории канцелярии армянского париарха штаб армии. В Тель-Авиве решили не дожидаться нового этапа переговоров относительно будущего статуса «Вечного города». Власти страны предпочли поставить мир перед свершившимся фактом – посредством строящейся стены по сути предпринимается попытка перекроить карту так, как это угодно Израилю. (Стена призвана закрепить суверенитет Израиля над армянским сектором. Православно-францисканский же сектор евреи готовы уступить Палестине.) Между тем, нет абсолютно никаких правовых оснований для разделения двух хритианских секторов между двумя государствами.
Армянская апостольская, Римская католическая и Греческая православная церкви категорически выступают против разделения христианских секторов. Подход однозначен – делайте, что хотите, но христианский Иерусалим должен быть в составе одного государства – все равно какого. Однако оптимальным вариантом христанам представляется предоставление всей исторической части Иерусалима особого нейтрального статуса, который обеспечит соблюдение прав людей, исповедующих все три религии.
Армянский сектор Иерусалима, начавший формироваться еще почти полторы тысячи лет назад, занимает площадь в 150 тысяч квадратных метров. Он соствляет одну шестую часть старого города. По размеру уступает лишь арабскому и заметно превосходит еврейский. Географическое положение таково, что находящийся в южной части Иерусалима армянский квартал имеет крайне важное стратегическое положение. Именно через армянскую часть города пролегают основные коммуникации. Контроль над армянской частью города обеспечивает возможность держать в поле зрения все святыни Вечного города. Это обстоятельство и привело к тому, что армянский квартал стал «яблоком раздора».
Официальный Ереван имеет достаточно оснований считать себя как минимум заинтересованной стороной в этом конфликте. Во первых Иерусалимская патриархия является частью Армянской апостольской церкви, центр которой – Святой Эчмиадзин. Во вторых, большинство армян, проживающих в армянской части Иерусалима, являются лицами без гражданства, и имея в виду этнический аспект только официальный Ереван может и должен быть гарантом соблюдения их прав. Имея в виду эти два обстоятельства в преддверии кемпдевидских переговоров Ереван был косвенно вовлечен в консультации относительно будущего статуса Иерусалима. Роберт Кочарян, в частности, обсуждал эту тему с главой Палестины Ясиром Арафатом, который с пониманием воспринял аргументы армянской стороны. В итоге в Кемп-Девиде был отвергнут вариант, предусматривающий разделение армянского и христианского секторов между двумя государствами.
Вопреки этому, Израиль сегодня продолжает строить стену. И этому не пытаются воспрепятствовать великие державы, являющиеся соспонсорами переговоров по ближневосточному урегулированию. Если Москву и Вашингтон устроит любой вариант урегулирования, который будет жизнеспособным, то для Еревана в сложившейся ситуации важно кроме защищиты интересов соотечественников еще и любой ценой добиться сохранения веками закрепленного за армянской партиархией Иерусалима особого статуса неприкосновенности. Созданный почти полторы тысячи лет назад Иерусалимский престол апостольской церкви признается всем миром в качестве одного из блюстителей гроба Господня и это при верном подходе может позволить Еревану быть активным участником важнейших международных процессов. Проявленная в этот ответственный момент пассивновть чревата утратой контроля над ситуацией.
